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参观尾道市爽籁轩庭园

2011.07.09

因为参加亲戚的结婚典礼再次回到了故乡尾道。

因实属难得,所以这回再次探访了位于尾道市内的“爽籁轩”。
圈内人都知道此庭园内有一间名叫“明喜庵”的茶室,它是千利休所创建的国宝级茶室--“妙喜庵 待庵”的仿版茶室。
尾道市内还有一座在西日本屈指可数的名刹---净土寺,其寺内保存着丰臣秀吉生前最钟爱的、现存最古老的“燕庵”的仿版茶室。日本三大茶室中的两大仿版茶室都位于尾道市,其真可谓是茶室的聚集地。

“仿版”这个单词原先是用于和歌创作中的词汇,后来作为茶室、茶室庭园和茶道用具中广泛使用的词汇固定下来。
最初创作而成的诗歌称为原版和歌,对此进行复制的称为“仿版”和歌。但遇到因火灾等原因遗失原版和歌的情况下,“仿版”和歌中年代最为久远的一首就成为接下来的原版和歌。虽说是“仿版”却起到了至关重要的作用。

尾道市从江户时代初期开始,其商人就以海港为中心积极开展经济活动。经过不断地积累,诞生了称之为巨贾的大商人。
桥本吉兵卫就是其中的代表人物,而“爽籁轩”就是由其创建的庭园。
桥本家族是现在的广岛银行、其前身第六十六国立银行的创始人,为尾道市的发展做出了巨大的贡献。

接下来,让我们来参观庭园。
往茶室的道路,分别从山一侧和海一侧连接而来。这种设置的想法是基于尾道市靠近山和海的地势。
从山一侧延续而来的道路,把待客室设置于入口附近,构建了一个可感受庭园延伸感的视线点。
沿园路的修景展现了由当地天然石堆积而成的连绵群山的景象;呈现了山岳风景的险峻感;并营造了丰富的连续性景观,借用汀步、灯笼、茶室前的洗手盆,让人感知温情。

从海一侧延续而来的道路,虽如今已不能通过此路进入庭园,但铺设了规整的铺路石,设计成一个迎接贵客、高规格的空间。
在它侧面建造了一个有些许抬高的场地,人们可想象出一幅画面:主人站在这个小丘上,欢迎和目送远道而来的客人。
在这个台阶的左边,放置着切割成三大块的石头。对于为何会进行这样的摆设,人们的解释众说纷纭:是因为本身的石头太大,需要将其分割成3块搬运;或是为了强调大这个概念而特意为之。但此种手法在冈山市的后乐园中也能看到。

在此庭园中,有一种设计手法最大限度地展现了其地处海边的特点,那就是设在庭园中央附近的“潮引¹”。
“潮引”凝结了古人的智慧,它会随着涨潮和退潮,发生水位变化,可谓其乐无穷。
右边的点景石中隐隐地藏着一只灯笼,似乎象征着照亮水面的月亮。另外,点景石刻意从正中央劈开,根据见解的不同,也可将其作为是一种象征女阴石头的体现。

虽然照片中没有拍到,但左手边的假山上放置着象征阳根的石头。阴与阳相对配置,以体现吉祥之意。这真是一种非常深层次的表现方式。

“明喜庵”的窝身门²周边虽是由基本元素构成的,却形成了许多精巧细致的设计造型。
在这中间,发现有一块石头,不同与一般用于庭园内的石头类型。
此石色泽黝黑、表面光滑、形如乌龟,放置于贵客出入口,十分具有视觉冲击力。
说起其典故,其中有一种较为浪漫的解释,就是客人乘坐着作为吉祥物的乌龟,从尾道市和小岛间的狭长河流上款款而来。
庭园中真是蕴藏了各种各样的宝物,对懂得欣赏的人来讲可谓是一个充满着无数乐趣的空间。

像这样拥有众多元素的庭园,很遗憾的是已没有测量图纸。
考虑到今后的意外灾害,一定要尽早进行庭园调查。

注释:1潮引:庭园中水池,其水与海水想连通,可随海水潮汐的涨落变化水位。
2窝身门:日本茶室特有的客人出入口。标准高度约67cm,宽度约64cm。
一般都带门榄、门楣和门板。

户田 芳树

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